Двадцать первый (21) аркан Мир — Освальд Вирт

Девушка с магическими палочками символизирует то, что в геомантии называется Большой Удачей, и потому обещает нечто гораздо большее, чем незначительные и эфемерные успехи Малой Удачи, которой соответствует Аркан X Колесо здесь — уже не круговорот индивидуальной жизни, которым управляет Сфинкс; оно совпадает с орбитой Мира, за пределами которого проявляется взаимодействие элементарных притяжений. Эти силы представлены каббалистическим кватернером, синтезом которого является СфинксЖизненный круговорот, охватывающий все сущее, представлен на Аркане XXI в виде овальной гирлянды, которая состоит из трех рядов зеленых, листьев, соединенных вверху и внизу скрещенными золотыми лентами. Итальянцы украшают этот венок четырьмя розами, расположенными в форме креста. Эти цветы вносят в жизнь красоту и духовность, поскольку через них (4×5 = 20) проявляется возрождающий Дух (Аркан XX). Их восхитительный аромат очаровывает души и раздувает в них благородный пыл, в то же время отвращая их от насилия и жестокости. Роза подходит в качестве символа тем рыцарям, которые посвящают всю свою силу и неукротимую отвагу служению идеалу чистой любви.
В Аркане XXI представлен священный космогонический кватернер религиозной традиции. У Быка Святого Луки, символизирующего весеннюю Землю, черное туловище, но красные рога — указание на огненные энергии, содержащиеся в пассивной, на первый взгляд, материи. Рядом с этим грузным и терпеливым домашним животным, на котором пашут землю, изображен неистовый Лев Святого Марка, в чьей гриве сочетаются желтый и ярко-красный цвета ненасытного Огня, символом которого выступает этот хищник. С зодиакальным созвездием Льва связаны самые жаркие дни лета, зной, который иссушает комнатные растения, но необходим для созревания злаков. По диагонали от земного Быка готовится расправить крылья Орел Святого Иоанна. Наружная сторона его крыльев, клюв и когти покрыты золотом, тогда как остальное тело окрашено в синий цвет, цвет Воздуха. Между Орлом и Быком, то есть между осенью и весной, располагается Ангел Святого Матфея, которому среди знаков зодиака соответствует противоположный Льву Водолей, а в Таро — Гений Умеренности (Аркан XTV). Ангел облачен в красное и окутан облаками, над которыми он простирает свои золотые крылья. Эти крылья возносят его в сферы чистейшей интеллектуальности, пропитывающей облагороженные пары, которые сгущаются вокруг него, ожидая возможности пролиться полезными для духа дождями.
Ангел и три священных животных представлены на небосводе звездами первой величины, которые соответствуют четырем сторонам света: Альдебаран (или Глаз Быка), Регул (или Сердце Льва), Альтаир (или Свет Орла) и Фомальгаут Южной Рыбы, собирающей воду, которую проливает Водолей. Эти звезды находятся на концах креста, в центре которого расположена Полярная звезда. Сохраняя неподвижность на вращающемся небесном своде, эта звезда как нельзя лучше соответствует молодой девушке с Аркана XXI, а овал из зеленых листьев, внутри которого эта девушка изображена, есть не что иное, как зона эклиптики.
В колоде Таро, изданной в Париже в 1500 году, Мир представлен в виде державы — вроде той, которую Император (Аркан IV) сжимает в своей левой руке. Концы наклоненного креста, возвышающегося над сферой, одновременно являют собой скипетры, символизирующие господство над кватернером Элементов. Двойное противопоставление сил, порождающих материю, представлено здесь не зодиакальными символами равноденствий и солнцестояний Ангел — Лев, Орел — Бык; Мир на этом изображении поддерживается дыханием четырех ветров Духа, как если бы он был порожден в результате столкновения этих небесных воздействий, направленных друг против друга. Над земным шаром изображена зрелая и полностью обнаженная женщина. Правой рукой она приподнимает огромную завесу, а левой придерживает ее конец. Это Истина, проявляющая себя без остатка, поднимающая завесу видимостей, чтобы раскрыть тайную сущность вещей. Проникнуть в эту тайну — значит обрести абсолютное знание, а следовательно, и неограниченную власть. Это идеал каждого адепта.
Мудрец отличается от других людей тем, что не дает обмануть себя той ложной реальности, которая доступна органам чувств. Его духовному взору все открывается в свете духа. Мир представляется ему как чудо Единой Вещи герметистов. Осознав фундаментальное единство всего, мы возвышаемся духовно и получаем Гнозис, высшую награду за труды, посвященные поиску Истины. Это прямое знание (гнозис) проявляется в интеллектуальном экстазе, вызванном созерцанием святилища, ключи от которого держит в руке Папесса (II). Никто не способен проникнуть в Храм, где сияет чистый свет Духа, но когда материя исчезает перед нашим ментальным восприятием, больше ничто не отделяет нас от абсолютного просветления. Как только в человека проникает Божественный Свет, его падшая природа тотчас преобразуется, он достигает просветления и таким образом вновь обретает целостность и совершенство.
Двадцать первая буква древнееврейского алфавита — Шин, а не Тау, и все же Аркану с номером XXI соответствует буква Тау, ибо именно она символизирует полное и совершенное Всё, к которому логически ведут семь тернеров и три септенера Таро. В своем простейшем начертании эта буква представляет собой вертикальный + или наклонный крест.

21 аркан. Прорицательные толкования