Гексаграмма - 21 Стиснутые зубы

[RenatDagaz]

Иероглиф (Стиснутые зубы): ши — есть, кусать, жевать; откусывать, грызть; дотягиваться, добираться до чего-либо; доходить до сути, отбрасывая несущественное; иероглиф олицетворяет рот и знак предсказания, указывающий на достижение истины через интуитивное осознание скрытого; объединять, сводить воедино; стискивать зубы; грызть, давить; звук голосов; второй иероглиф изображает сжатые челюсти в виде крышки, накрывающей горшок. Нижняя триграмма: Гром Верхняя триграмма: Огонь Другие названия: Прокусываю. Охотник. Охотница. Определение: Стиснутые зубы означают решимость.
Ключевые слова: Сталкивайтесь с проблемой, преодолевайте препятствия; проявляйте упорство, добирайтесь до сути. Другие ключи - ворота контроля, исполнительный директор, закупки. Расширенные клавиши: Ворота Выражения Эго: потенциал доминировать и контролировать сообщество - «Я контролирую». Ворота Сексуальности (Заботы) - ворота Контроля, будь то характер управления заботой или нет.
Ответ поля сознания: Стиснув зубы, мы прибегаем к оправданному и необходимому применению силы, чтобы преодолеть преднамеренное и постоянное вмешательство.
Аспект высшего осознания: Бесстрашно останавливайтесь при встрече с неизвестностью.
Персона: В своем внутреннем проявлении Гром порождает тенденцию критиковать существующее. При этом характер протеста будет скрыт и подавлен. Пока еще нет четкого понимания того, что является причиной протеста, но есть общее состояние недовольства. Возбудимый, пытающийся решать сложные проблемы. Во внешнем мире действие Огня - стремление создавать группы людей, объединенных общей целью или позицией «разделяй и властвуй». Действия искрометные, но хорошо продуманные. Легко играет роль брата или сестры. Хороший попутчик. Люди, которые должны быть финансово независимы и процветать, когда они способны контролировать.
Сравнение: В реальной жизни и Благородный Человек, и человек, движимый эгоцентрическим сознанием, будут действовать очень похожим образом. Кардинальное отличие в том, что Благородный Человек стиснув зубы реализует поставленную ему Высшими Силами задачу, в то время как эгоцентрическое сознание нацелено либо на личный успех, либо как вариант общественного служения будет реализовывать задачи, поставленные конкретным обществом.
Ситуации: В жизни думайте о своих близких. Вы ищете у них поддержки. Вы столкнулись с серьезным препятствием. Будьте решительны. Копайтесь в проблеме, пока не прорветесь. В то же время вы узнаете, чего вы действительно стоите. Решительность приведет к успеху. Применяйте законы и штрафы там, где это необходимо. Защита своих прав и обращение в суд выгодны в этой ситуации. Не лесть и настойчивость — вот что вам нужно сейчас. Действуйте, стиснув зубы.
Этапы процесса:

1. Предупреждение. Воспринимает волю и силу эго как основу уважения. Нужно достичь понимания, что использование силы силы - это крайний случай.
2. Давать отпор, кто силен, тот прав. Исключать попытки силового вмешательства на материальном плане. Если у вас есть сила, чтобы остановить скандальное и беспочвенное вмешательство, то нужно ее использовать. Законность действий в ответ на скандальное и настойчивое вмешательство.
3. Слабость, бессилие. Чувствительность эго к правильному ходу жизни. Осознание своего бессилия перед лицом превосходящих сил помогает найти правильный путь, те, кто прав, обречены на бесполезное противостояние с превосходящими силами.
4. Стратегия. Привязанность к эго и инстинктам. В результате понимания своих слабостей формируется осторожная оценка противоборствующих сил, чтобы дать адекватный ответ.
5. Беспристрастность, объективность. Объективность в использовании силы эго и воли. При реализации действия мы исключаем эмоции и зависимости. Применение силы должно основываться на беспристрастности и неэмоциональной мотивации.
6. Неудачное вмешательство, хаос. Сильная реакция на ситуации, находящиеся вне контроля эго. Хаотичность или уход. Мы ясно понимаем, что неэффективное действие приводит к беспорядку.

Обсуждение: При встрече с незнакомым человеком полезно остановиться без страха или недовольства. Вы должны развить в себе желание преодолевать препятствия, упорствовать и дойти до сути. Реакция страха и замешательства возникает из-за того, что мы хотим комфортного существования в стабильных условиях прошлого. Мы носим старую, изношенную мантию прошлых жизней, погрязших в социальной обусловленности. За этой неприглядной, мрачной вуалью скрывается наша божественная сущность. Пока мы держимся за «старые и изношенные мантии» друг друга, мы укрепляем их, делаем более реальными. Если же мы видим Божественность через внешний облик, то этим видением мы способны активировать ее в других. Когда мы видим совершенство за пределами кажущегося видимого, то тем самым пробуждаем его во всем вокруг нас. Это говорит о глубине нашего восприятия, основанного на знании того, что в каждом существе есть что-то абсолютно ценное, что лежит за пределами накопления поверхностных слоев пыли веков. Когда мы фокусируемся на истинной сути, мы пробуждаем Божественность, вневременной элемент, изначальную невинность и совершенство другого существа во всем, что нас окружает. Вопрос в том, на чем мы хотим фокусироваться?< фокус, а это определяется нашим отношением к жизни. Теперь давайте рассмотрим «мантию» многовековой социальной обусловленности. Как она может проявиться в жизни человека? Она проявляется как проявление личности. Например, кто-то использует определенный механизм выживания, с помощью которого он защищает себя, подавляет других, заставляет других уделять себе много внимания, высасывает энергию других и так далее. Механизмы выживания производят личность. Другими словами, они вырабатывают определенную схему взаимодействия с другими людьми и окружающим миром. Личности — это выработанные модели поведения, сформированные социальной обусловленностью, например: «не будь слишком дружелюбным, иначе люди будут тебя использовать»; «не будь слишком ярким в своем самовыражении, иначе ты выделишься из толпы и станешь мишенью». Все эти программы формируют наши отношения с окружающим миром, и они составляют нашу личность. За пределами слоев личности находится вечное «я». Мы выбираем жить из этого вечного «я». Вечное «я» не пытается компенсировать кому-либо что-либо, у него нет скрытых целей, его не нужно замечать, любить и уважать. Оно выражает себя только вдохновляясь самим собой, питаясь потоками Бесконечной Жизни — оно чувствует, как они текут через его существование. Источник нашего вдохновения исходит из потоков Бесконечного Намерения и из нашего уникального ответа на них. Наше вечное «я» излучает из себя сияние нашей Божественности. Портал к легкости бытия.
Камни: Морганит / / Циркон
Инкарнационные кресты 21 || . <b>Центр:</b> Эго || . <b>Знак:</b> ОВЕН || . <b>Канал: </b>21-45 || . <b>Линии: </b> 21.1 - Предостережение. (Использование силы как крайнего случая.) || , 21.2 - Кто силен, тот и прав. (Законность действия в ответ на скандальное и постоянное вмешательство.) || , 21.3 - Бессилие. (Те, кто правы, обречены на бесполезную конфронтацию с превосходящими силами.) || , 21.4 - Стратегия. (Осторожная оценка противостоящих сил, чтобы дать адекватный ответ.) || , 21.5 - Объективность. (Использование силы должно быть основано на беспристрастности и неэмоциональной мотивации.) || , 21.6 - Хаос. (Неэффективное действие ведет к беспорядку.) || . . <b>Другое объяснение ворот: </b> Ворота ДЧ 21 || Ицзын 21 || ГК 21 || Ворота напротив на круге года: 48 || , Ворота образующие канал 45 || . На зодиаке Передыдущая 17 - Древний закон, гласящий, что тот, кто желает править, должен знать, как служить. || , Слудующая 51 - Способность ответить беспорядку и шоку через признание и адаптацию. || . Последовательность числовая: от 20 - Узнавание и осознанность в моменте, в сейчас, которые преобразуют понимание в правильное действие. || к 21 - Оправданное и необходимое использование власти в преодолении преднамеренного и постоянного вмешательства. || дальше 22 - Качество поведения наилучшим образом подходящее для обращения с ежедневными и тривиальными ситуациями.