- Зарегистрирован
- 19 Мар 2026
- Сообщения
- 6,223
Художники, создавшие Таро, находили удовольствие в контрастах. После молодого и светловолосого Мага, который постоянно находится в движении за своим столом, они поместили темную Папессу, которая сидит неподвижно и окутана тайной; затем следует Императрица, которая излучает небесное сияние и обращена к нам, в отличие от чернобородого Императора, который показывает нам свой строгий профиль. В свою очередь, мрачное лицо этой монархини резко контрастирует с веселым и дружелюбным лицом Папы. Румяный и полнощекий первосвященник просто источает снисходительность к человеческим слабостям. Он понимает абсолютно все, потому что ничто не может ускользнуть от спокойного взгляда его ясных голубых глаз, которые слегка оттенены его густыми седыми бровями. Короткая и ухоженная седая борода свидетельствует о том, что возраст или подавленные страсти принесли ему ясность ума, которая позволяет ему решать самые сложные и запутанные проблемы без колебаний и промедления.
Действительно, обязанность Папы — отвечать на вопросы обеспокоенных и встревоженных верующих. Его высказывания категоричны, потому что он должен укреплять веру и излагать религиозные учения, предназначенные для двух категорий верующих, которые символизируются двумя людьми, преклонившими перед ним колени. Один протягивает руки и поднимает голову, как бы говоря: я понимаю; другой склоняет лоб на сложенные руки и со смирением принимает учение, убежденный в своей неспособности понимать духовные вопросы.
Первый активен в своей вере, он верит только в то, что кажется ему истинным, и не принимает слепо все, что ему проповедуют. Тем не менее, он не порывает полностью с традиционной религией и пытается примирить ее с прозрениями своего духа. Так развивается более сильная и осознанная вера, которую духовные учителя должны учитывать, чтобы постепенно развивать традиционное учение.
К сожалению, церковные власти с опаской относятся к верующим, которые всеми силами стремятся к свету, предпочитая им кротких и дисциплинированных овец, готовых верить во что угодно. Вера страдает от этого, потому что ее правая сторона парализована, активна и наделяет силой, представленная одним из двух столпов престола высшего учения. Вынужденное опираться только на одну левую опору, учение начинает хромать.
Мощные столпы символизируют нерушимость традиции, но их зеленый цвет указывает на то, что эта традиция должна быть живой и что она находится в гармонии с жизнью веры только тогда, когда она верна себе. Эта символика сразу указывает посвященному на символику двух столпов Храма Соломона, которые назывались Яхин и Воаз. Эти два столпа обозначают границы, в которых может двигаться человеческий дух, поэтому они справедливо изображены по обе стороны от престола Папессы (Аркан II). Столпы папского престола соответствуют аналогичным образом двум противоположным полюсам веры, непрестанному поиску религиозной истины и доверительному принятию общих верований.
Сидя между этими двумя столпами и обращаясь к двум слушателям с противоположными настроениями ума, Пала, таким образом, вынужден примирять две пары противоречий. Точно сохраняя середину между традицией (правый столп, рациональное богословие) и требованиями (левый столп, чувствительность набожных душ), Понтифик адаптирует религиозное учение к нуждам скромных верующих. Его миссия также заключается в том, чтобы сделать самые сложные и возвышенные истины доступными для самых простых и неграмотных людей - это еще одна причина, по которой он занимает место точно в центре Четырех (справа и слева, сверху и снизу). Это цветущая роза в центре Креста - цветок, символизирующий Пламенеющую Звезду масонов, которая представляет собой пентаграмму с вписанной в нее буквой G, обозначающей Гнозис (посвященное знание и наставление). Чтобы соответствовать более глубокому смыслу Розы и Креста, Папа должен объединиться со всеми, чьи мысли и чувства связаны с религией, чтобы привлечь к себе свет Святого Духа, ибо божественная доброта щедро распределяет этот свет между умами, ищущими Истину, и душами, открытыми импульсам бескорыстной любви.
Тот, кто излагает высшее учение, открывается свету, рассеянному вокруг него, и, фокусируя лучи этого света, становится маяком, который сияет urbi et orbi. Таким образом, Папа наполняет Церковь интеллектуальным и моральным светом, подобно звезде Волхвов, сияющей в центре масонского храма.
Сияние этой звезды указывает путь тем, кто должен получить мудрость посвящения; оно не такое ослепительное, как свет Солнца; оно даже слабее света Луны, но оно проникает гораздо глубже. Свет этой Звезды, известной всем Посвященным, не задерживается на поверхности вещей, ибо он призван раскрыть Эзотеризм, к которому всегда стремились вдумчивые философы и алхимики. В этом смысле Папа знает абсолютно все, поскольку его миссия — раскрыть и объяснить познаваемую реальность, которая скрывается за масками чувственно воспринимаемых явлений. В колоде Таро Бледному отведено пятое место — для того, чтобы показать определенную последовательность:
I-Фокусник — Математическая точка, не имеющая измерений.
II-Папесса — Линия, имеющая одно измерение.
III-Императрица — Поверхность, имеющая два измерения.
IV-Император — Тело с тремя измерениями (куб).
V-Папа — содержание формы, Квинтэссенция, известная, хотя и не воспринимаемая чувствами, сфера четвертого измерения.
Число Пять — это, помимо прочего, число Человека, задуманного как посредник между Богом и вселенной. Вот почему человеческая фигура вписывается в пентаграмму: голова правит четырьмя конечностями, так же как дух правит четырьмя стихиями. Таково значение Звезды Микрокосма, которая является пентаклем Воли.
Вульгарная магия переоценивает силу этого знака, потому что сама по себе она не способна дать человеку никакой власти. Индивидуальная воля сильна лишь постольку, поскольку она согласуется с более общей и более значимой силой. Чем благороднее власть, тем больше ответственность за ее произвольное и незаконное использование. Все подчинено определенной иерархии, единому порядку, вместе с правом использования любой власти приходит и ответственность. Если мы используем эту власть ради развлечения или в корыстных целях, мы немедленно ее потеряем: так офицер, злоупотребляющий своей властью, разжалуется. Никакое количество тоски не поможет вам обрести магическую власть: она придет к тому, кто ее заслуживает, даже если он этого не знает, а амбициозный человек будет стремиться к ней, но никогда ее не получит. Давайте не будем развивать волю искусственно, ибо это не физическая сила, которую можно увеличить упражнениями. Чтобы обладать властью, нужно ею овладеть и уметь ее сдерживать. Как не допустить, чтобы вы использовали свою волю незаконно и ненадлежащим образом, — вот великий секрет, в который посвящены люди, призванные осуществлять личное влияние в решающий момент. Они очень бережно расходуют свою волю, накапливают ее и в нужный момент проявляют ее с молниеносной скоростью и подавляющей силой. Эти люди также должны действовать в соответствии с порядком, который установлен свыше: чтобы заставить их подчиняться себе, они должны подчиняться себе, потому что все в этом мире едино и взаимосвязано.
Белые перчатки Папы говорят о том, что его руки чисты и он не пачкает себя соприкосновением с мирскими и преходящими делами. На каждой перчатке изображен синий крест. Это цвет души и верности, ибо действия Понтифика исключительно духовны. Но он действует на трех планах бытия — на это указывают три короны на его тиаре и три перекладины его креста.
Тиара, украшающая голову первосвященника, очень тяжела, и он, возможно, не смог бы выдержать ее вес, если бы не превзошел силу разума лучших умов человечества. Ничто, имеющее отношение к религии или вере, не должно ускользнуть от него. Он не заслужил бы носить первую корону на своей тиаре — ту, что опоясывает его лоб и сверкает ярчайшими драгоценностями, — если бы он проигнорировал даже мельчайшую деталь культа с его традиционной литургией, впечатляющей пышностью и впечатляющей торжественностью. Но внешность, выражение и тело приобретают ценность только тогда, когда за ними стоит душа, которую символизирует вторая корона, расположенная над первой. Столь же богато украшенная и немного больше в диаметре, она представляет собой абсолютное знание божественного закона, позволяющее Папе правильно оценивать действия и чувства людей. Что касается последней короны, которая выше двух других и является самой маленькой и простой, то ее строгость указывает не на традиционное богословие, а на способность различать абстрактные истины и универсальные истины. верования, основанные на религиозной доктрине; ведущие к полному католицизму, возглавляемому истинным Понтификом всего верующего человечества.
Если тиара символизирует верховную власть Папы, то крест с тремя перекладинами представляет скипетр его духовного правления.
От токаря здесь рождается септенер, образованный закругленными концами перекладин и вершиной креста. Семь — число гармонии, а также вторичных причин, управляющих миром; эти причины, в свою очередь, соответствуют планетарным влияниям и семи нотам человеческой шкалы.
Папа должен править, противопоставляя врожденные тенденции человека таким образом, чтобы между ними устанавливался гармоничный баланс, и ни одна из них не вырождалась в порок. Предоставленный самому себе и отданный движущим энергиям своей природы, человек попадает под гнет семи смертных грехов. Удерживая нас на краю этой пропасти, духовная сила помогает нам сохранять контроль над собой и быть достойными членами сообщества свободных и добродетельных людей.
Как и Папесса, Папа одет в синий и фиолетовый цвета — цвета духовенства (идеализм и духовность). Из двух верных учеников, преклонивших перед ним колени, правый одет в красное (активность), а левый — в черное (покорность, восприятие, пассивность, доверчивость).
На небесной сфере нет персонажа, которого можно было бы назвать прямым соответствием Папе, но стоит обратить внимание на верховного жреца Юпитера-Амона, бога с головой барана. Мы видим некоторые основания для установления соответствия между Арканом V и зодиакальным Овном, знаком Огня и активного Солнца, который отмечает весеннее равноденствие. Огонь, с которым ассоциируется этот знак, — это огонь жизни и разума, древний Агни, который во время ритуалов спускался с неба, чтобы загореться в центре ведического креста, так называемой Свастики. Слово Agni позже стало Agnis, поэтому пасхальный агнец ассоциируется с чудесными мистериями древности.
Юпитер, который заменяет Папу в Безансонском Таро, является владыкой небесного Огня, дарителем жизни не только физической, но и интеллектуальной и моральной. Именно он держит нашу совесть бодрствующей, чтобы на земле царили порядок, справедливость, гармония и доброта. Таким образом, качества этого бога вполне соответствуют Аркану V.
Священство, религиозная наука, метафизика, Каббала, учение, Знание (в противовес Силе), авторитет, убежденность, уверенность, отсутствие сомнений, способность убежденно влиять на чувства и мысли других людей. Вежливость, благожелательность, доброта, разумная щедрость.
Духовный наставник, целитель душ, моральный совет, склонность к морализаторству. Абсолютная уверенность в собственной правоте и непогрешимости. Деятельность, приносящая престиж и авторитет. Влияние Юпитера как хорошее, так и плохое.
Плохая сторона: безнравственность, когда все преимущества Аркана заменяются недостатками.
- Город и мир (лат.). Здесь: все вокруг.
- Гордыня, тщеславие-Лень-Зависть - Гнев-Похоть - Чревоугодие - Жадность.
- Масоны используют выражение «свободные и добрые нравы», потому что верят, что они освобождены от гнета страстей и властвуют над ними. Их свобода исходит из нравственной дисциплины, которую они добровольно соблюдают. Они подчиняются Папе Таро, потому что он олицетворяет просветленное сознание в каждом из нас.
- Агнец (лат.).
– Если принять во внимание только угрюмое лицо Императора и цветущее лицо Папы, можно подумать, что порядок Сефирот в этой колоде Таро искажен, потому что четвертая Сефира, Милосердие, Сострадание, гораздо больше соответствует рисунку Аркана V, чем рисунку Аркана VI, который должен внушать Страх своей Строгостью.
Самое полное описание - Карта Таро: Верховный Жрец (Иерофант)
Действительно, обязанность Папы — отвечать на вопросы обеспокоенных и встревоженных верующих. Его высказывания категоричны, потому что он должен укреплять веру и излагать религиозные учения, предназначенные для двух категорий верующих, которые символизируются двумя людьми, преклонившими перед ним колени. Один протягивает руки и поднимает голову, как бы говоря: я понимаю; другой склоняет лоб на сложенные руки и со смирением принимает учение, убежденный в своей неспособности понимать духовные вопросы.
Первый активен в своей вере, он верит только в то, что кажется ему истинным, и не принимает слепо все, что ему проповедуют. Тем не менее, он не порывает полностью с традиционной религией и пытается примирить ее с прозрениями своего духа. Так развивается более сильная и осознанная вера, которую духовные учителя должны учитывать, чтобы постепенно развивать традиционное учение.
К сожалению, церковные власти с опаской относятся к верующим, которые всеми силами стремятся к свету, предпочитая им кротких и дисциплинированных овец, готовых верить во что угодно. Вера страдает от этого, потому что ее правая сторона парализована, активна и наделяет силой, представленная одним из двух столпов престола высшего учения. Вынужденное опираться только на одну левую опору, учение начинает хромать.
Мощные столпы символизируют нерушимость традиции, но их зеленый цвет указывает на то, что эта традиция должна быть живой и что она находится в гармонии с жизнью веры только тогда, когда она верна себе. Эта символика сразу указывает посвященному на символику двух столпов Храма Соломона, которые назывались Яхин и Воаз. Эти два столпа обозначают границы, в которых может двигаться человеческий дух, поэтому они справедливо изображены по обе стороны от престола Папессы (Аркан II). Столпы папского престола соответствуют аналогичным образом двум противоположным полюсам веры, непрестанному поиску религиозной истины и доверительному принятию общих верований.
Сидя между этими двумя столпами и обращаясь к двум слушателям с противоположными настроениями ума, Пала, таким образом, вынужден примирять две пары противоречий. Точно сохраняя середину между традицией (правый столп, рациональное богословие) и требованиями (левый столп, чувствительность набожных душ), Понтифик адаптирует религиозное учение к нуждам скромных верующих. Его миссия также заключается в том, чтобы сделать самые сложные и возвышенные истины доступными для самых простых и неграмотных людей - это еще одна причина, по которой он занимает место точно в центре Четырех (справа и слева, сверху и снизу). Это цветущая роза в центре Креста - цветок, символизирующий Пламенеющую Звезду масонов, которая представляет собой пентаграмму с вписанной в нее буквой G, обозначающей Гнозис (посвященное знание и наставление). Чтобы соответствовать более глубокому смыслу Розы и Креста, Папа должен объединиться со всеми, чьи мысли и чувства связаны с религией, чтобы привлечь к себе свет Святого Духа, ибо божественная доброта щедро распределяет этот свет между умами, ищущими Истину, и душами, открытыми импульсам бескорыстной любви.
Тот, кто излагает высшее учение, открывается свету, рассеянному вокруг него, и, фокусируя лучи этого света, становится маяком, который сияет urbi et orbi. Таким образом, Папа наполняет Церковь интеллектуальным и моральным светом, подобно звезде Волхвов, сияющей в центре масонского храма.
Сияние этой звезды указывает путь тем, кто должен получить мудрость посвящения; оно не такое ослепительное, как свет Солнца; оно даже слабее света Луны, но оно проникает гораздо глубже. Свет этой Звезды, известной всем Посвященным, не задерживается на поверхности вещей, ибо он призван раскрыть Эзотеризм, к которому всегда стремились вдумчивые философы и алхимики. В этом смысле Папа знает абсолютно все, поскольку его миссия — раскрыть и объяснить познаваемую реальность, которая скрывается за масками чувственно воспринимаемых явлений. В колоде Таро Бледному отведено пятое место — для того, чтобы показать определенную последовательность:
I-Фокусник — Математическая точка, не имеющая измерений.
II-Папесса — Линия, имеющая одно измерение.
III-Императрица — Поверхность, имеющая два измерения.
IV-Император — Тело с тремя измерениями (куб).
V-Папа — содержание формы, Квинтэссенция, известная, хотя и не воспринимаемая чувствами, сфера четвертого измерения.
Число Пять — это, помимо прочего, число Человека, задуманного как посредник между Богом и вселенной. Вот почему человеческая фигура вписывается в пентаграмму: голова правит четырьмя конечностями, так же как дух правит четырьмя стихиями. Таково значение Звезды Микрокосма, которая является пентаклем Воли.
Вульгарная магия переоценивает силу этого знака, потому что сама по себе она не способна дать человеку никакой власти. Индивидуальная воля сильна лишь постольку, поскольку она согласуется с более общей и более значимой силой. Чем благороднее власть, тем больше ответственность за ее произвольное и незаконное использование. Все подчинено определенной иерархии, единому порядку, вместе с правом использования любой власти приходит и ответственность. Если мы используем эту власть ради развлечения или в корыстных целях, мы немедленно ее потеряем: так офицер, злоупотребляющий своей властью, разжалуется. Никакое количество тоски не поможет вам обрести магическую власть: она придет к тому, кто ее заслуживает, даже если он этого не знает, а амбициозный человек будет стремиться к ней, но никогда ее не получит. Давайте не будем развивать волю искусственно, ибо это не физическая сила, которую можно увеличить упражнениями. Чтобы обладать властью, нужно ею овладеть и уметь ее сдерживать. Как не допустить, чтобы вы использовали свою волю незаконно и ненадлежащим образом, — вот великий секрет, в который посвящены люди, призванные осуществлять личное влияние в решающий момент. Они очень бережно расходуют свою волю, накапливают ее и в нужный момент проявляют ее с молниеносной скоростью и подавляющей силой. Эти люди также должны действовать в соответствии с порядком, который установлен свыше: чтобы заставить их подчиняться себе, они должны подчиняться себе, потому что все в этом мире едино и взаимосвязано.
Белые перчатки Папы говорят о том, что его руки чисты и он не пачкает себя соприкосновением с мирскими и преходящими делами. На каждой перчатке изображен синий крест. Это цвет души и верности, ибо действия Понтифика исключительно духовны. Но он действует на трех планах бытия — на это указывают три короны на его тиаре и три перекладины его креста.
Тиара, украшающая голову первосвященника, очень тяжела, и он, возможно, не смог бы выдержать ее вес, если бы не превзошел силу разума лучших умов человечества. Ничто, имеющее отношение к религии или вере, не должно ускользнуть от него. Он не заслужил бы носить первую корону на своей тиаре — ту, что опоясывает его лоб и сверкает ярчайшими драгоценностями, — если бы он проигнорировал даже мельчайшую деталь культа с его традиционной литургией, впечатляющей пышностью и впечатляющей торжественностью. Но внешность, выражение и тело приобретают ценность только тогда, когда за ними стоит душа, которую символизирует вторая корона, расположенная над первой. Столь же богато украшенная и немного больше в диаметре, она представляет собой абсолютное знание божественного закона, позволяющее Папе правильно оценивать действия и чувства людей. Что касается последней короны, которая выше двух других и является самой маленькой и простой, то ее строгость указывает не на традиционное богословие, а на способность различать абстрактные истины и универсальные истины. верования, основанные на религиозной доктрине; ведущие к полному католицизму, возглавляемому истинным Понтификом всего верующего человечества.
Если тиара символизирует верховную власть Папы, то крест с тремя перекладинами представляет скипетр его духовного правления.
От токаря здесь рождается септенер, образованный закругленными концами перекладин и вершиной креста. Семь — число гармонии, а также вторичных причин, управляющих миром; эти причины, в свою очередь, соответствуют планетарным влияниям и семи нотам человеческой шкалы.
Папа должен править, противопоставляя врожденные тенденции человека таким образом, чтобы между ними устанавливался гармоничный баланс, и ни одна из них не вырождалась в порок. Предоставленный самому себе и отданный движущим энергиям своей природы, человек попадает под гнет семи смертных грехов. Удерживая нас на краю этой пропасти, духовная сила помогает нам сохранять контроль над собой и быть достойными членами сообщества свободных и добродетельных людей.
Пятый аркан — Папа.
Папский крест также имеет некоторое сходство с Древом Сефирот, о котором мы уже упоминали.Как и Папесса, Папа одет в синий и фиолетовый цвета — цвета духовенства (идеализм и духовность). Из двух верных учеников, преклонивших перед ним колени, правый одет в красное (активность), а левый — в черное (покорность, восприятие, пассивность, доверчивость).
На небесной сфере нет персонажа, которого можно было бы назвать прямым соответствием Папе, но стоит обратить внимание на верховного жреца Юпитера-Амона, бога с головой барана. Мы видим некоторые основания для установления соответствия между Арканом V и зодиакальным Овном, знаком Огня и активного Солнца, который отмечает весеннее равноденствие. Огонь, с которым ассоциируется этот знак, — это огонь жизни и разума, древний Агни, который во время ритуалов спускался с неба, чтобы загореться в центре ведического креста, так называемой Свастики. Слово Agni позже стало Agnis, поэтому пасхальный агнец ассоциируется с чудесными мистериями древности.
Юпитер, который заменяет Папу в Безансонском Таро, является владыкой небесного Огня, дарителем жизни не только физической, но и интеллектуальной и моральной. Именно он держит нашу совесть бодрствующей, чтобы на земле царили порядок, справедливость, гармония и доброта. Таким образом, качества этого бога вполне соответствуют Аркану V.
5 аркан. Прорицательные толкования
ГЕБУРА, строгость, суровость; ПЕХАД наказание, страх; ДИН, Суд, воля, которая поддерживает или управляет Жизнью. Совесть, долг, моральный закон, запрет, ограничение, ибо следует воздержаться от злых дел, прежде чем активно совершать добрые дела.Священство, религиозная наука, метафизика, Каббала, учение, Знание (в противовес Силе), авторитет, убежденность, уверенность, отсутствие сомнений, способность убежденно влиять на чувства и мысли других людей. Вежливость, благожелательность, доброта, разумная щедрость.
Духовный наставник, целитель душ, моральный совет, склонность к морализаторству. Абсолютная уверенность в собственной правоте и непогрешимости. Деятельность, приносящая престиж и авторитет. Влияние Юпитера как хорошее, так и плохое.
Плохая сторона: безнравственность, когда все преимущества Аркана заменяются недостатками.
- Город и мир (лат.). Здесь: все вокруг.
- Гордыня, тщеславие-Лень-Зависть - Гнев-Похоть - Чревоугодие - Жадность.
- Масоны используют выражение «свободные и добрые нравы», потому что верят, что они освобождены от гнета страстей и властвуют над ними. Их свобода исходит из нравственной дисциплины, которую они добровольно соблюдают. Они подчиняются Папе Таро, потому что он олицетворяет просветленное сознание в каждом из нас.
- Агнец (лат.).
– Если принять во внимание только угрюмое лицо Императора и цветущее лицо Папы, можно подумать, что порядок Сефирот в этой колоде Таро искажен, потому что четвертая Сефира, Милосердие, Сострадание, гораздо больше соответствует рисунку Аркана V, чем рисунку Аркана VI, который должен внушать Страх своей Строгостью.
Самое полное описание - Карта Таро: Верховный Жрец (Иерофант)
